הופעת שכינה - סילוק שכינה

Found 8 Search results

  1. אליהו בהר חורב

    הרב יעקב מדן |

    על אף שרבים רואים במעמד הר הכרמל מעין מעמד הר סיני, נראה ששני המעמדים מנוגדים במהותם זה מזה. עניינה של ההתגלות בכרמל קשור דווקא לסילוק השכינה, ל"קול דממה דקה". הופעת השכינה היא וודאי חיובית אך יש בה גם סכנה למי שאינו מוכן לה. סילוק השכינה הוא שמאפשר רחמים ואפשרות לתיקון, אך מאידך יש לכך גם מחיר כבד מאוד. אליהו לא רצה לוותר על הקנאות שלו הקשורה בהופעתה של שכינה אבל הקב"ה ויתר והשכינה הסתלקה. המכה היתה מיידית וקשה.

  2. ישועת השכינה

    אלשיך

  3. שיבת השכינה

    דוד נתיב

  4. שיבת ציון ובניין בית שני (ב) - מדוע לא שרתה שכינה בבית שני

    הרב יצחק לוי

    בשיעור זה נבחן את הסיבות לכך ששכינה לא שרתה בבית שני. נפתח בהוכחות לקביעה זו מהשוואת דברי הכתובים על חנוכת הבית השני, חנוכת הבית הראשון וחנוכת המשכן ובהגדרת הבעיה ע"פ חז"ל. נדון בשלוש הסיבות העיקריות: היקפה המצומצם של העלייה, חסות המלך הזר והעדר ארון.

  5. ישעיהו ו' - תחילת עזיבת השכינה

    הרב יובל שרלו | 29 minutes

    חזיון ישעיהו מתאר את תחילת עזיבת השכינה עוד בימי עוזיהו ובכך מבשר שהחורבן בלתי נמנע. סילוק השכינה הסופי יהיה בימי יחזקאל.

     

  6. היכן נמצאת השכינה כשישראל גולים?

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשפ"א | | Hour and 10 minutes

    לאחר גלות יהויכין, התפיסה הרווחת בעם היא שהחוטאים גלו לבבל ובירושלים תהיה התקומה. ירמיהו ויחזקאל נאבקים לשנות את התודעה ולהראות לעם שהמצב הוא בדיוק הפוך: ההמשכיות של עם ישראל תהיה מגולי בבל, ההנהגה בעת הגאולה תהיה מזרעו של יהויכין וחשוב מכל - השכינה גלתה עם הגולים לבבל והיא תחזור איתם לירושלים בעת הגאולה. 

  7. תחילת עזיבת השכינה

    הרב יובל שרלו | 28 minutes

    חזיון ישעיהו מתאר את תחילת עזיבת השכינה עוד בימי עוזיהו ובכך מבשר שהחורבן בלתי נמנע. סילוק השכינה הסופי יהיה בימי יחזקאל.

  8. נבואות סילוק השכינה

    הרב ד"ר יואל בן נון

    תאריך פרסום: תשף | | 39 minutes

    בישעיהו ו' מופיע אחד הפסוקים המפורסמים בתנ"ך: "קדוש קדוש קדוש ה' צבאות מלא כל הארץ כבודו". לימוד הפסוק במקורו בתנ"ך מעלה תמונה קשה של הסתלקות השכינה מבית המקדש. נוכיח זאת ממקומות נוספים בנבואת יחזקאל ובנבואת ישעיהו עצמו, ונשווה לנבואה מקבילה בפרק האחרון של ספר עמוס. מה משמעות תיאור נורא ומפורט זה שבו הקב"ה "עוזב" את המקדש ואת ישראל? ומדוע פסוק זה מופיע בקדושה בתפילה?