חז"ל משווים את בגדי הכהונה לבגדי אדם הראשון. לכאורה בגדי הכהונה נועדו לגלות את הכבוד והתפארת ולא לכסות את המערומים! דומה שמתוך כך ניתן להבין את מהות בגדי הכהונה וכן את עניין הבגדים באופן כללי.