La aparición de David sobre el escenario está envuelta en poesía y secreto. Ya desde el primer momento, se encuentran el reino y el cántico. 

La descripción del ingreso de David al centro de la acción está influenciada por su personalidad poética. Hasta a Shmuel, el hombre de gran espíritu, le resulta difícil discernir en principio el objetivo de David y permanece todo el tiempo, un clima de secreto y encubrimiento. Al ver Shmuel al hijo mayor de Ishay,Eliav, reacciona con la frase significativa: “y se dijo: Ciertamente delante del Señor está el ungido” (Versículo 6), pero D-s le comunica que no es el Eliav el que será rey de Israel, porque “el hombre mira los ojos (la apariencia exterior), pero el Señor mira el corazón” (Versículo 7). A partir de esto, percibimos que el candidato al reinado debe manifestar una calidad interior no habitual y tal como la cualidad de la poesía se halla en su plano interior, así es la particular naturaleza del futuro rey. Y después de que todos los hermanos pasan ante él “Y Shemuel dijo a Ishai: ¿Son estos todos tus hijos? Y respondió: Aún queda el menor, he aquí que está apacentando las ovejas…”  (Versículo 11). La utilización del vocablo “Shaar” (resta) en lugar de “Nishar” (queda), es muy excepcional y nos aproxima aún más al clima poético. Y entonces figuran las palabras que describen por primera vez a David, en forma directa: “y él era pelirrojo, de lindos ojos y bien parecido…” (Versículo 12), no sólo que tenemos aquí la atmósfera del Cantar de los Cantares, sino que la expresión “de lindos ojos” en lugar de “y también tiene lindos ojos”, nos deja esta sensación poética y ello además de la revelación del nombre de David, tan sólo en los versículos siguientes. 

Su aparición compleja como la melodía de David, se intensifica en la continuidad. Justamente él que fue el elegido para ser el intérprete del violín  que calme el espíritu tormentoso de Shaúl, aparentemente, sin relación alguna con su unción para el reino, se transforma aquí por medio de la melodía del rey. Y en el capítulo 17 se dará la aparición adicional de David como el que lucha contra Goliat y también aquí, aparentemente se le revelará a Shaúl por primera vez, y hasta tendrá el mérito de que el mismo Shaúl le pondrá sus vestimentas. En efecto, ya desde el inicio del camino vemos la complejidad mágica y sorpresiva entre el poeta y el rey que conviven en la personalidad del rey David. 
 

Gentileza del sitio 929