דפי קהילות לומדות - ויקרא
| << שמות | ^ | במדבר >> |
ויקרא א'
בשיעור זה נסקור את הקרבנות לפני מתן תורה ונעסוק במשמעות הקורבנות. יוצגו כמה גישות שונות, מתפיסת רמב"ם שטען שמדובר בכניעה של התורה לנורמות המקובלות ועד גישתו של רד"צ הופמן שסבר שהקרבנות הם למעשה הקרבה וקרבה של האדם אל ה'.
ויקרא ח' - ט'
בדף נדון באופיים של שבעת ימי המילואים לעומת היום השמיני. נעסוק בשאלות הבאות: מדוע התורה מתארת את ימי המילואים פעמיים - בשמות ובויקרא? ומדוע היום השמיני מופיע רק בויקרא?
ויקרא י"ג - י"ד
הצרעת הינה נגע שמגיע מה' ודרך הריפוי שלה נעשית על ידי כהנים. לפי השיטה המקובלת נגע הצרעת מגיע בעקבות חטא לשון הרע. לפי כיוון אחר, הצרעת מגיעה לאדם שחמד מעמד חברתי שלא שייך לו. המטרה בהוקעת האדם מהחברה היא להעביר לו "סדרת חינוך". האדם צריך "לחשב מסלול מחדש" ולהבין את מקומו בחברה, וכך לא לקלקל חברה מתוקנת.
ויקרא ט"ז
נעסוק בשאלות הבאות: מדוע נכנס הכהן הגדול לקודש הקודשים? מה תפקידה של הקטורת? למה נשלח השעיר לעזאזל?
המסר המרכזי של פרקנו הוא שהקרבה אל ה', אל הקדש דורשת סדר עבודה מאד מדוקדק, כפרה, וטהרה מיוחדת.
ויקרא כ"ה - כ"ו
לקראת סיום ספר ויקרא, פרשות השמיטה והיובל ופרשת הברכות והקללות מדגישות את המחויבות של עם ישראל לקיום המצוות (שניתנו להם בהר סיני), ואת קדושת הארץ (אליה פניהם מועדות) אשר קיום המצוות הכרחי לישיבה בה.